——反乌托邦世界，是在否定‘神’。

这种先入为主的观念，影响了金丝雀，以及在场所有人的思维。

但是，错了。

或者说，只有科学主义的反乌托邦世界，才否定‘神’的存在。

直到金丝雀解析出夏言终末论真正的意义时，她才蓦然发现了这一个事实。

极权主义的反乌托邦世界，其并没有否定神格武具的力量，也就是说其并没有否定‘神格’本身的力量，只是让神灵活性化的某种力量，失去了功效罢了。

而让神灵活性化的能源——是信仰。

没有了信仰（神髓）的神，就如同没了柴油的蒸汽机，形如废铁。

极权主义，否定的不是‘神’，而是‘信仰’。

与科学至上的观念相对，其是‘独裁者至上’的个人崇拜主义。

极权主义的反乌托邦世界，并没有否定‘神’，而否定众生对神的信仰，将全世界的信仰容纳己身，形成独裁制。纵使是神灵，也只能在独裁者之下。

也就是说……

“他根本没有失去‘神’的力量！！！！”

甚至可能，被增强到‘唯一神’的程度也说不定。

意识到这一点的金丝雀，仓皇的出声提醒。

可是，那已经晚了。

“GEEEEEEEYYAAAAAAAAAAAAAAA——！！”

充满人类无法理解的怪物性，暴走般的咆哮怒吼。

如同脱笼而出的野兽一般的声音。

十字教神群，以及佛门神群的中心，两位全权领域者的所在地，发生了异变。

“轰——！！！”

从脚底下出现的，是不知何时潜入神群中的金色巨人。

没有发现其潜入的行动也是理所当然的。

因为——那份神性太过于纯粹了，纯粹到令神灵下意识的认为其是同类。

那巨人的金色威光，连护法十二天都产生了顶礼膜拜的冲动——这是神性上的压制，这个巨人，在反乌托邦世界中被收束了信仰，达到了‘唯一神’的程度。

一度毁灭了世界，又一度创造了世界的‘神’。